導(dǎo)語：右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)在常德市鼎城區(qū)右岸文化藝術(shù)中心盛大啟幕，作為右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)舞劇首篇，《浮生舞記》選取六段現(xiàn)代舞劇，呈現(xiàn)多種形態(tài)，令眾多首次接觸現(xiàn)代舞蹈的市民意猶未盡。（作者：徐曉蘭 黃潔潔）

六段現(xiàn)代舞分別來自于香港舞者麥卓鴻《再……造》，韓國舞團(tuán)M.I.A 《居之中天》、《盲人》，湖南常德本土現(xiàn)代舞團(tuán)田園構(gòu)想《分身》，旅美舞蹈家周貴冬與瑞士舞蹈家MAX《否末類似》，以及廣西谷舞典點(diǎn)舞團(tuán)《？》，從不同角度詮釋了舞蹈是豐富的，并不單一，特別是通過現(xiàn)代舞這一形式，不僅是將內(nèi)心喜怒哀樂傳遞到身體表面，還反應(yīng)了對(duì)社會(huì)病態(tài)的深入反思與批判，以及對(duì)生活當(dāng)下乃至人生的不斷探尋與表達(dá)，在舞蹈的多樣性中，讓觀眾從舞蹈生動(dòng)形象又不脫離生活本質(zhì)中獲得了酣暢淋漓的觀感洗禮。

香港/麥卓鴻《再……造》

“我創(chuàng)作的靈感來自于生活。”

生活中，面具是偽裝術(shù)，是保護(hù)殼，是這段舞劇的唯一道具。

一只手剛從臉上摘下面具，另一只手緊接著將其復(fù)位，是戴久了面具，習(xí)慣了在面具下生活的人們，想要掙脫束縛卻深陷其中的真實(shí)反應(yīng)。

到最后，面具進(jìn)化，普通單面變?yōu)榱Ⅲw多面，將頭部完全包裹，創(chuàng)造出來的又是什么樣的自我與生活呢？

舞蹈，引發(fā)思考。

韓國/M.I.A 《居之中天》

《居之中天》里，讓人忍俊不禁的小丑，在架子鼓、女歌手以及新聞播報(bào)聲中被喚醒，逐漸陷入沉思。

韓國/M.I.A 《盲人》

將現(xiàn)代人終日沉迷手機(jī)的姿態(tài)一一呈現(xiàn)，人與人之間關(guān)系冷漠，車禍現(xiàn)場圍觀只管拍照，手機(jī)閃光燈變成人的眼睛。

以詼諧的風(fēng)格出場，在歡笑之后，發(fā)人深省，用舞蹈講故事，是韓國M.I.A舞團(tuán)的獨(dú)特魅力。

常德/田園構(gòu)想《分身》

《分身》中的兩位舞者，在看似不同的對(duì)照中會(huì)發(fā)現(xiàn)彼此的相同之處，像平行世界里的相遇，在熱烈與冷靜的碰撞中，在動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的結(jié)合中，呈現(xiàn)想象空間里的另一個(gè)世界。

湖南/周貴冬·瑞士/MAX《否末類似》

在這段劇中，肢體舒展是他們舞蹈的主要語言。兩位舞者，或旋轉(zhuǎn)，或靜止，每個(gè)人都有自己的區(qū)域和思想，以一種互動(dòng)方式不斷移動(dòng)和接觸、吸收和重建。

廣西/谷舞點(diǎn)典《？》

選取《？》的一個(gè)片段，將更多的問號(hào)拋出，以問號(hào)觸發(fā)思考，以思考帶動(dòng)感知，正是打開現(xiàn)代舞世界的關(guān)鍵鑰匙。

“YOU DANCE右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)”由右岸城主辦，右岸文化藝術(shù)中心承辦，從11月3日至12日，長達(dá)兩周的活動(dòng)中，匯聚了影響國際、超高規(guī)格的資源，中國現(xiàn)代舞之父曹誠淵（北京）、麥卓鴻（香港）、Kevin Polak（荷蘭）、Jens Bjerregaard（丹麥）等97名國內(nèi)外現(xiàn)代舞藝術(shù)家，其中曹誠淵率雷動(dòng)天下舞團(tuán)帶來其作品《棱·角》的全球首演空降常德。

這次現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)，是國內(nèi)少有的超大規(guī)模舞展，為常德帶來的不僅是一場城市級(jí)的藝術(shù)盛事，更代表了品質(zhì)常德，超越生活的改變。現(xiàn)代舞凸出個(gè)性、追求創(chuàng)新、關(guān)注時(shí)代，它打破藝術(shù)與生活界限，它可以在劇場舞臺(tái)，也可以融入廣場舞。它以現(xiàn)代舞蹈的自由與創(chuàng)造精神，刺激城市生活方式的覺醒，引發(fā)城市精英的共鳴，與右岸文化藝術(shù)中心“用藝術(shù)的形式為生活帶來新的改變”的理念極度默契。

文章來源：新浪時(shí)尚

原文鏈接：http://fashion.sina.com.cn/l/ds/2017-11-06/1121/doc-ifynnnsc7183417.shtml